印逢官入朝班印逢财官遭灾,官逢印名利顺官逢财上金阶

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印綬若逢官。定许入朝班。印綬若逢财。官场定遭灾。正官逢正印。名利自然顺。正官逢正财。举步上金阶。VhI道家风水传承网

古贤的这几句话,从表面上、字面上看起来,似乎很简单、很单纯的样子。事实,必须注意的是在什麼前题、情况下?古贤所说的道理方可以成立。算命批八字婚姻事业财运健康子息请加微信dangtianjiaVhI道家风水传承网

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"印綬若逢官。定许入朝班。" ,这句话直接由字面来解释:八字上有印星时,若有正官星来生扶,或行运碰到官杀之乡,代表著该人官运亨通,一定能够从政为官掌大权。但是否八字出现如此官印相生的状况,皆可以如此论法吗?当然不可以。因为,假如印星为命上忌神时,得正官星来生扶,乃更增加忌神的凶力,如何能有官运亨通之吉呢?故本道理若能成立,必须有一个大前题:印星必须为命上的用神,至少才得是命上的喜神。VhI道家风水传承网

同理, "印綬若逢财。官场定遭灾。" ,这句话成立、成理之前,仍须有一个大前题:印星必须是八字的喜用神。印星为用神,本命主为贵命也,能得官星生扶,如鱼得水之助,故言 "定许入朝班" 。因此, "印綬若逢财。官场定遭灾。" ,这句话就能够成立、言之有理了。试想,假如印星为命上忌神,逢财坏印,乃是为吉象喜兆,如何反有官场定遭灾之说法呢?故印星必须是命上的用神,至少亦得是喜神。VhI道家风水传承网

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以上所述,非常重要,研学者若不弄清楚,直接按照字面来解释、来引申和应用,结果必然是大错特错矣。接下这句 "正官逢正财。举步上金阶。" ,同样必须加上一个前题:正官星必须是命上的喜用神。若不是如此的话,假如正官为命上的忌神,再碰上正财星的生扶,其忌神的凶力必大为增强,如何能有 "举步上金阶" 之吉呢?故本句当解释为:当正官为命上喜用神时,若能得正财星的生扶之助,必能够官运亨通、步步高昇。算命批八字婚姻事业财运健康子息请加微信dangtianjiaVhI道家风水传承网

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至於 "正官逢正印。名利自然顺。" 这句话,恐怕得仔细推敲一番。因为,古昔在推命论运的时候,总主观的将正官、正财、正印三者,视为八字所喜之物,完全不管身强或身弱。故有所谓的财官印三宝,或官印相生皆吉的说法。此处 "正官逢正印" ,即指的是官印相生的情况下,不论求名或求利,都会很自然的顺利成功。VhI道家风水传承网

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不过,官印相生一定是喜是吉吗?当然不一定。因为,喜官忌印化官,喜印喜官生印,忌官喜印化官,忌印忌官生印。很显然,古贤不管喜忌如何?就直接将正官逢正印,即断为名利自然顺是不太正确的。换言之,正官逢正印,名利是否自然顺?当先分辨出官、印之为喜为忌方是。VhI道家风水传承网

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另外,若纯只论正官的话,一旦正官逢上正印,皆属一种洩力,即正官的力量减小:正官为喜神则吉力减小,正官为忌神则凶力降低。若论名利,前者由顺而变得较不顺的意思,后者由不顺转为不那麼不顺的涵意。也就是说,正官逢正印,绝对不是 "名利自然顺" 所意谓的佳况。除非命式上,伤官剋正官太过时,喜逢正印剋制伤官有护官之意,但此时的重点意义在於正印也。VhI道家风水传承网

以上种种之所述,乍看之下,可能有点转不过来的感觉。但却是提供研读古论述者,一个很重要的观念,即必先弄清楚是在什麼状况、前题下?古贤方会讲述那些道理,绝对不可光从表面文字来解释、引申其义。不仅研读本文如此,亦可适用其他诸八字古文古论。VhI道家风水传承网

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