[风水考察]浙江行>>司马头陀地记:将军上马形

浙江某县,民间流传有“司马头陀地记”手抄本,开篇有言:“大宋初年至X X,无人识吾是地仙。名地层出有记忆,归来图诗与人传”。又言:“偶寄X X三四春,那个知我活仙人;遍投足迹山川上,多少奇花无人识;予宿X X三载余,公侯现任无人虑;只奈收住心中秘,不泄机关与俗愚;自到X X运未来,真仙只道是厄才;几家小有因缘者,付与丁记我裁;X X好地有百千,山多可惜脚力小,聊点数处因缘地,留与徒孩作话传”。gq0道家风水传承网
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手抄本经过一千余年的频繁传抄,文字已有缺失和错字,图形也因每个人抄画有所变化。从文字中看,是宋朝初年至某县的,那司马头陀或是生于唐末,活动于宋初。文字有点俚俗,看最后一句:“留与徒孩作话传”,应该是他的徒弟以师傅的口气代写的,不然也不会自称活仙人了。文中以司马头陀口气说,大宋初到某县三四年,没有人赏识他,看见好地有百千,只是点给几个小有因缘的人家。gq0道家风水传承网
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手抄本内容有两部分,前部分是以司马头陀的口气所写,后部分是他徒弟王伋所写,王伋有言:“X X名地千百多,个个扦葬有偏颇。我到X X二载余,无人知我王伋先生。我今收拾回家去,也是世人少因缘。意欲明说多人葬,恐泄天机损自寿。聊将几处为留记,亦与后人作话传”。观文字写法与上部分口气一样,所以可肯定“司马头陀地记”就是他徒弟写的。gq0道家风水传承网
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2016年我曾发表过一贴:司马头陀地记-蜈蚣下山形http://www.ok88ok88.com/read.php?tid=91918,至2018年6月我再次应邀到来,寻找“司马头陀地记”中的另外几穴,共寻见四穴,分别为:“美女献花”,“骆驼饮水”,“将军上马”,“蟠龙顾尾”。其中“将军上马”已经有坟,“蟠龙顾尾”山主不卖,可以选取两例发表,另两穴,还要慢慢想办法,暂不发表。gq0道家风水传承网
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01,手抄本绘图gq0道家风水传承网
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图1,这是手抄本的图,图片经千年的传抄,估计画得有点出入了,但还好,文中直接说出地名,至今村名未有改变,我通过卫星图对校,直接就在村边找到了。gq0道家风水传承网
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02,于白虎方侧看穴星全景图gq0道家风水传承网
 图2,龙自左来,少祖山为御伞形,经跌断过峡后起旗山,再转换水星帐,然后翻身出脉,四个起伏后,束咽起顶成穴星。左前方有一山如人低头听令,是为副官。gq0道家风水传承网
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03,于白虎方侧看穴星接图gq0道家风水传承网
 图3,穴星左右掬抱,中间化大坪,吐圆唇。gq0道家风水传承网
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04,于白虎方侧看穴星原图gq0道家风水传承网
 图4,束咽、起顶、落脉、掬抱,化坪、吐唇,一气呵成。gq0道家风水传承网
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05,于白虎方拉镜头侧看穴星下部gq0道家风水传承网
 图5,大圆唇是石头托起的,青龙砂是马形。gq0道家风水传承网
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06,于白虎方拉镜头侧看穴星上部gq0道家风水传承网
图6,拉近镜头再看:束咽、起顶、落脉、化坪、吐唇。gq0道家风水传承网
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07,于白虎方拉大镜头侧看穴场gq0道家风水传承网
 图7,穴结大坪中,虽长满了竹子,亦能大概看得出化坪了。gq0道家风水传承网
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08,于外明堂看穴星全景拼接图gq0道家风水传承网
 图8,来龙有旗山,去龙有鼓山,左有马形,右有士卒,穴星为坐贪,左右掬抱,中间微乳,乳下吐唇开坪。gq0道家风水传承网
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09,于外明堂看穴星广角图gq0道家风水传承网
 图9,背后水星帐,穴星会坐贪,亦是将军坐帐形。gq0道家风水传承网
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10,于外明堂看穴星原图gq0道家风水传承网
 图10,穴星为坐人形,穴结于脐部。gq0道家风水传承网
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11,于外明堂看青龙方来龙带旗gq0道家风水传承网
图11,来龙旗山,头扬尾飘,奔踊而来。gq0道家风水传承网
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12,于外明堂看白虎方带鼓gq0道家风水传承网
 图12,去水方有鼓山(当地人也是这样称呼此山),与来龙方旗山左右相应。gq0道家风水传承网
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13,于外明堂略拉镜头看穴星gq0道家风水传承网
 图13,后山如波浪形,故为水星帐。gq0道家风水传承网
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14,于外明堂再拉镜头看穴星gq0道家风水传承网
 图14,穴星左右各两重砂掬抱,有如人形坐着,两手抱着肚子。gq0道家风水传承网
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15,于外明堂拉大镜头看穴场gq0道家风水传承网
 图15,拉近镜头可看到茂密竹子处就是个大坪,圆唇是大石块托起的。gq0道家风水传承网
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16,近看坟墓gq0道家风水传承网
 图16,在明堂看到此坐人形山时,就知道符合将军形的初步条件了,看到山上长满竹子,以为无坟,正是心喜,没想到登山一看,中间已有一坟,顿时又有所失望。不过此坟葬高了一点,在落脉未化平之处,犯了斗脉,坟是硬生生的在急脉上挖开一窝而葬的。如葬下三米,就是高低交接处,阴阳和谐矣,可惜!(注:为尊重,墓碑经过模糊处理了,请理解!)gq0道家风水传承网
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17,于右前方圆石唇边看明堂广角图gq0道家风水传承网
 图17,因为穴场全是竹子,无法摄影明堂,故走出右前方的石唇边上,才能看到明堂,但位置偏了不少,看到的明堂也是有点偏颇的。堂中金城水环抱,左前方有副官山低头顾穴有情,右下方有士卒山听令,朝山耸立一高大天马砂,为苒云马(又名飞天马)。古人云:“向上马腾起,名声天下响”。gq0道家风水传承网
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18,于右前方圆石唇边看明堂朝山gq0道家风水传承网
图18,略拉镜头看朝山,刚才的坟墓是朝向右前方的山(白色字处),如榜,又如展翅的雄鹰。gq0道家风水传承网
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19,于右前方圆石唇边看白虎砂gq0道家风水传承网
 图19,白虎砂有数层,在穴场看鼓山刚好塞住去水方,完全看不见去水。gq0道家风水传承网
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20,于石唇下看青龙砂广角图gq0道家风水传承网
 图20,因为穴场竹子太多,在石唇边也拍摄不到青龙方,所以后来我又走下山脚,在石唇之下拍摄青龙砂,此砂有如马形,应该喝形将军上马,就是因为这匹马在旁边之故(图片有经拼接略变形)。gq0道家风水传承网
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21,于石唇下看青龙砂原图gq0道家风水传承网
 图21,再看不经拼接的图片,马形砂更明显,是一匹壮马。gq0道家风水传承网
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22,于石唇下看明堂全景图gq0道家风水传承网
图22,再在石唇下看明堂,但见左右龙虎砂掬抱,金城水弯环,副官山开面有情,士卒山脚下听令。坟墓是按白色箭头所向,立乾山巽向兼亥巳之否卦,砂水不合。理应朝向苒云马,立戌山辰向兼乾巽分针,这样巽乙二峰皆得所用,又收得朝山逆来之水,则富贵双全矣!gq0道家风水传承网
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【数据】gq0道家风水传承网
坟墓1977年立碑(安葬时间不知),gq0道家风水传承网
立乾山巽向兼亥巳之否卦,gq0道家风水传承网
朝山乙辰巽峰起,辰水来。gq0道家风水传承网
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【浅析】gq0道家风水传承网
此大枝龙正结,水星帐,坐木结穴,束咽起顶,出微乳,化大坪,星体穴证皆明了,真结无疑。龙虎砂左右掬抱,金城水环绕,砂水有情。少祖御伞,左旗右鼓,副官士卒,马砂近身而骑,朝山苒云马耸天,皆武将贵证。古法言:“水星生木星,翰苑多文名”。加上巽峰如榜为文秀,是故,此地出文武全才之人也!可惜有坟葬于急脉处,犯了斗脉,古言:“斗脉者死,脱脉者绝”。以此而论,当有损丁之应。又因立乾山巽向,砂水皆不能消纳,只恐吉未至而祸先侵矣!此地理应坐戌山辰向兼乾巽,则砂水合法,富贵双全,文武全才。

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