宋江率领好汉们攻打其他山头的目的是什么?大家怎么看这个事?(宋江为什么三打祝家庄)

《水浒传》中,宋江只率领梁山好汉打过芒砀山,没有攻击过其他山头。因而,本回答就以“公孙胜芒砀山降魔”为线索,来回答题主的问题。p2v道家风水传承网

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宋江为何要亲自去打芒砀山却说梁山好汉大闹华山,斩杀了华州贺太守,救出了九纹龙史进,少华山的好汉全部入伙了梁山。p2v道家风水传承网

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宋江率领人马回到山寨,忽一日,朱贵前来报信,说芒砀山有一个“混世魔王樊瑞”,纠集了八臂哪吒项充、飞天大圣李衮,叫嚣要吞并梁山。宋江听了大怒,便要亲自率领人马走一遭,灭掉芒砀山的混世魔王。p2v道家风水传承网

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故事写到这里,我觉得就是《水浒传》的一大转折节点了。为什么呢?p2v道家风水传承网

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收拾了芒砀山的混世魔王,此后的故事就围绕曾头市展开,攻打曾头市写的是梁山好汉抗金。宋江以及梁山好汉从此以“替天行道,保境安民”为纲领,由造反而抗金保境,为国尽忠。p2v道家风水传承网

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《水浒传》故事所设计的梁山一百单八将,原本就是一群“妖魔”,绝非一来就是好汉豪杰。诸如林冲、鲁智深、武松这样被吹捧成所谓的忍者、行侠仗义的好汉,一出场几乎都干着“妖魔”的勾当,不是一亮相就被写成英雄的。p2v道家风水传承网

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比如,鲁达打死郑屠,写的是镇关西打死了一个渭州城的屠户。鲁达才是《水浒传》文本中的“镇关西”,这是他自己说的。关于鲁达打死郑屠这件事,我已经写过很多次了,也跟很多朋友交流探讨过。凡是真正的《水浒传》(而不是“水浒”)爱好者,大都认同了我的观点。p2v道家风水传承网

鲁达就是“镇关西”如果有争议,那么,武松帮助一个比蒋门神还黑的黑帮头子施恩,滥杀张都监府中十余条无辜,肯定也不是侠义行为,同样是“妖魔”害人。做了行者的武松顿悟,打算通过招安赎罪。p2v道家风水传承网

正是因为梁山好汉都是“妖魔”,所以,施耐庵特别写了一段“还道村”的故事,暗示宋江肩负着带领“妖魔”斩断魔心,“还道”于正道。妖魔不“还道”,又怎么能“替天行道”呢?p2v道家风水传承网

因而,宋江攻打芒砀山,施耐庵说是“降魔”。宋江降魔成功后,梁山便向金兵发起了进攻。因而,这一回宋江要亲自走一遭,晁盖没有发言,施耐庵甚至提都没提托塔天王。p2v道家风水传承网

芒砀山曾经发生过非常著名的大事件,是刘邦斩白蛇起义的地方。宋江在这里降魔,却并非除魔,樊瑞、项充、李衮都做了梁山好汉。因而,攻打芒砀山之后,梁山好汉便正式开启了“替天行道,保境安民”的英雄之旅。p2v道家风水传承网

这就是宋江率领梁山好汉攻打芒砀山的寓意所在。但是,为何回目写的却是“芒砀山公孙胜降魔”呢?p2v道家风水传承网

史进为何在芒砀山惨败这回书写得很有机巧,也很有意思。得知芒砀山樊瑞跟梁山叫板,宋江要亲自下山消灭他们。史进却站出来,主动带着少华山人马前去攻打芒砀山。p2v道家风水传承网

史进以新到梁山,要以芒砀山作为入伙之礼,带着朱武、陈达、杨春去打樊瑞。这样写,文本逻辑非常严谨,也非常符合情理。那么,施耐庵为何不把芒砀山的故事写在三山聚义打青州之后呢?三山人马去打芒砀山,岂不是更有把握收拾几个毛贼吗?p2v道家风水传承网

这其中的寓意就很有意思了。史进绰号“九纹龙”,隐喻的北宋九代皇帝,在梁山故事时期,更多的隐喻了宋徽宗。九纹龙上应“天微星”,帝星微暗,盗贼蜂拥,九纹龙又如何降服得了妖魔呢?p2v道家风水传承网

前有汉高祖在此斩白蛇成就帝业,这回,宋徽宗帝星暗微,又如何再起于芒砀山呢?p2v道家风水传承网

这一仗,还把朱武的老底子给掀了,神机军师不通阵法,根本就打不了仗。其实,朱武身上的“神机”并非军事才华,而是“朱洪武”误走的“妖魔”。《水浒传》中朱洪武误走的妖魔,其实就是立孙子做皇帝。而且,施耐庵在书中交代了建文帝的去向——这难道还不是天大的“神机”吗?p2v道家风水传承网

史进败得很难看,朱武逃命很狼狈,于是,又准备向梁山求救。宋江其实早就知道史进等人打不过樊瑞,没等史进派出信使,便带着吴用、公孙胜以及两千军马到了芒砀山。p2v道家风水传承网

“九纹龙”打了败仗,被项充、李衮追杀三四十里,朱武无计可施,还得求助于宋江。九天玄女曾经要求宋江“替天行道,辅国安民”,宋江主动率兵前来,大有照应“还道村受三卷天书,宋公明遇九天玄女”这回书的意思。p2v道家风水传承网

但是,公孙胜不答应,十分顺利的取代宋江、吴用,做了这一仗的总指挥。施耐庵忽然把公孙胜写成一个真正的“阵法方诸葛”的超级军师,这又是什么意思呢?p2v道家风水传承网

公孙胜是梁山的总监军我在《水浒无间道》这个专栏中,详细的写了公孙胜的故事,还差最后一篇,就彻底揭秘了梁山这个“入云龙”,他就是一条“真龙”。在此,透露一点:公孙胜其实就是梁山的总监军,代表道家监督、引导梁山好汉“替天行道,保国安民”。p2v道家风水传承网

宋江从九天玄女庙回梁山后,公孙胜立即返回蓟州,向罗真人报告去了。戴宗、李逵在请公孙胜去高唐州降服高廉时,给罗真人“汇报”了梁山“替天行道”的情况,罗真人甚是欢喜。公孙胜重新出山时,罗真人嘱咐他救宋江,“保国安民,替天行道”——罗真人否决了九天玄女的“替天行道,辅国安民”,道家不辅佐宋徽宗这朝国君。p2v道家风水传承网

公孙胜执行道家秘密任务,这也是“天机”。因而,“天闲星”在梁山很少做主,更不会主动作为。但是,来到芒砀山,公孙胜却十分积极的观敌料阵,一眼看出了山上“都是青色灯笼”。于是,公孙胜便动起了“降魔”主意,向宋江担保来日必然要捉住项充、李衮二人。p2v道家风水传承网

在芒砀山故事之前,施耐庵只字未提公孙胜善阵法,打芒砀山时,公孙胜却献“八阵图”,一番高论令宋江大喜。p2v道家风水传承网

上文讲到,梁山好汉都是道家的妖魔,原本是由宋江“呼群保义”,引领一百单八将“还道”,然后替天行道。但是,宋江差点被九天玄女威逼利诱而误导,多亏罗真人及时纠错,以“五雷天罡正法”让梁山好汉还于正道。但是,打芒砀山却又派了“九纹龙”,于是,公孙胜不得不出马了。p2v道家风水传承网

假如这一仗写吴用献计,公孙胜做法,像打高唐州那样,也是能够拿下芒砀山的。这样写固然有文本重复的毛病,但在文字上巧妙安排,写一个完全不同的故事,施耐庵也是做得到的。有意写公孙胜降魔,就是为了体现《水浒传》的主题,照应开篇故事——到此,梁山好汉便要彻底转身,去“替天行道,保境安民”。p2v道家风水传承网

所以,必定是公孙胜“降魔”,并且监督梁山别跑偏了。p2v道家风水传承网

公孙胜为何收樊瑞为徒智取生辰纲前,公孙胜参与了七星聚义,此时的一清先生是不会“五雷天罡正法”的,直到要去收拾高廉之前,罗真人才把这个道家最高法术传给了公孙胜。看来,“五雷天罡正法”是不轻易传授的。但是,樊瑞一归降梁山,公孙胜就把这个法术传给了樊瑞,公孙胜能私自授法吗?p2v道家风水传承网

实际上,罗真人、公孙胜都是张天师的嫡传,施耐庵以“五雷天罡正法”告诉读者,执行引诱洪太尉放走妖魔任务的,就是罗真人。p2v道家风水传承网

为何说罗真人、公孙胜是张天师一脉相承的徒子徒孙呢?因为,施耐庵的“五雷天罡正法”的原型,就是张天师虚靖先生发明的“雷法”。这也是宋徽宗时期的张天师穿越到嘉祐三年,放走妖魔的一大寓意。p2v道家风水传承网

公孙胜破了芒砀山,就在上山把“五雷天罡正法”传授给了樊瑞,公孙胜能有这等权力?恐怕没有,之所以立即把道家这个最高法术传授给樊瑞,肯定也是张天师、罗真人计划内的事情。为何?p2v道家风水传承网

施耐庵把“雷法”写成“五雷天罡正法”,有的版本做“五雷天心正法”是绝对错误的。因为,施耐庵的意图是这个雷法只是管“天罡”的,天罡下界,必定得七十二地煞联合,才能降妖除魔,替天行道。p2v道家风水传承网

因而,道家便在“混世魔王”被降服后,委派此人去管理地煞群星。天罡、地煞中各有一位道家大法师,联手降妖除魔。p2v道家风水传承网

写到这里,便要打住了。道家完成了对梁山“妖魔”的降服、改造,并非仅仅针对“混世魔王樊瑞”一人。接下来,就是打曾头市了。曾头市的故事,隐藏着梁山好汉抗金,是七十回书之后的重大伏笔。p2v道家风水传承网

关于梁山好汉抗金的故事,以及七十回书之后的探轶,是我读《水浒传》的一大目的,也曾写过很多文章,此处就不多说了。p2v道家风水传承网

道家完成了对一百单八个妖魔的降服、改造,便要开启“替天行道,保境安民”的故事。因而,佛家的“托塔天王”就得退位,回归到“上界”做他的北方多闻天王去了。因而,芒砀山故事之后,晁天王曾头市中箭。p2v道家风水传承网

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