地支的理解和使用方式

 从上篇的天干我们了解到天干的本质就是五行配上阴阳,这次我们就来聊聊地支又是怎样一个东西,该怎么理解和运用;这里主要讲这几个点,十二地支为何为十二?为何以子为头?何为地支藏干?以及在奇门遁甲中又是怎么用的。Q7J道家风水传承网

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众所周知,十二地支便是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,看起来说多也不多,说不难记,看着也头晕,时常和天干搞混淆,其实背的话还是很好背的,也就像背三句诗句一样,多念几遍也就记住了。Q7J道家风水传承网

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除了像这样背诗一样去背之外,还可以通过记生肖的方式记住这些地支,子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。Q7J道家风水传承网

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这些东西在我们日常生活中也用的多,通常用来对时间进行命名,子时,丑时等十二个时辰,每个时辰掌管两个小时,因为在古代计时工具不是很完美,除了日晷需要通过太阳来测量时间变化之外,到了夜晚是没有一个合适工具来计算,所以子时是很难确定,因此从古人留下来的八字算命的经验,对于子时出生的人很难推算准确人生轨迹。Q7J道家风水传承网

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在这里有人会好奇,按照之前天干的先天之理,作为第一位的应为阳木才对,这里为何是以阳水为第一位来看呢?Q7J道家风水传承网

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从上图我们可以看出,十二地支也是五行配阴阳而成,和天干一样阴阳相错而成,唯一和天干所不一样的一点,天干的土是作为中心集中在中间的,而到了十二地支则是将土分散到了其他四个五行之中,从而形成四个五行的演变过程,从而形成十二数,从春季的寅阳木开始辰阳土则是前两支的结束,也是后阴阳火的开始。所以可以很清楚的看出十二地支的交替变化。Q7J道家风水传承网

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至于为什么是子作为第一位,中国历史上周朝时期是以子月为第一,商朝是以丑月作为第一月,而夏朝则是以寅月作为第一月,可以看出此处的在早期十二地支的排序理论是跟天干的理论走的,以阳木作为第一位,到了商朝,为了顺应四季的变化,以丑土为春季萌动之际,所以定丑月为一月,到了周朝之后则更多的是顺应人事而将子作为第一排布,一直到汉代汉武帝始决定采用夏历,才有了我们现在的寅月为正月对应一年之始,一直延用至今。Q7J道家风水传承网

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由于以子为开头的缘由在《说文》就有所提及,阳气动,万物滋。”故:子,滋也,言阳气始萌,万物滋生于下。子居正北方,水旺之乡,木之“沐浴”之地,水性流动无固定形状,有风流、暗昧之象。故又有“子,孽也,阳气始萌,孽生于下也”之说。Q7J道家风水传承网

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由此而定下了六十甲子为一循环,这也是为什么奇门遁甲中在定局时采用置闰法,因为奇门排局用的是子做第一,而夏历则是以寅做第一,所以需要用到置闰法来重新修正为以子为开头的二十四节气。Q7J道家风水传承网

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地支藏干Q7J道家风水传承网

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(注:应粉丝要求讲解地支藏干,由于地支藏干属于八字的范畴奇门遁甲中不会用到,想学奇门者可直接跳过地支藏干,看下面地支在奇门遁甲中应用)Q7J道家风水传承网

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关于地支藏干,所藏之干和本身地支五行的关系不大,这个不属于阴阳五行理论推导出来的结论,所以如果用阴阳五行去理解这些地支藏干,是无法理解的。Q7J道家风水传承网

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有关于《人元司令分野》是不是地支藏干规律,至今依然有不少人争论,在众多古籍中都曾多次提及《人元司令分野》的地支藏干,那么这里姑且就以《人元司令分野》为例来讲解地支藏干。Q7J道家风水传承网

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我还是那句话,存在即是合理,就算没有多的解释,总是能看出些小规律的,这里的地支藏干分三气,“余气”“中气”“本气”,其中这个月的余气往往是上个月的本气,从上面都可以看出来,所以由此可见我们只要确定了本气,那么每个月的余气就能马上推出来了。Q7J道家风水传承网

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从上面可以看出,从寅月开始,本气规律就是甲乙之后接戊土,丙丁 之后接己土,庚辛之后接戊土,壬癸之后接己土,看似天干为了顺应十二地支,特意将戊己二土分作两份,加在每组五行之后,但是从阴阳五行来看丙丁和壬癸与地支阴阳五行对不上,可以看出此处其实不能按照阴阳五行来理解,本气所表示的含义也就是指天干和地支的密切联系。Q7J道家风水传承网

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再来看看余气这里我们可以明显看出该月的余气对应上月的本气,但是唯一不同之处,就是所有的本气己土在变成余气时,都转化成了戊土,从这里开始就有些无法理解其中的奥妙了。Q7J道家风水传承网

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再到中气,就更加没有规律可言,卯酉子三个地支只有本气和余气,而其他都是有中气,并且这中气和本气余气没有五行上的关联,有人说这是地支三合局所得,这点我不是很赞同,这个中气的分法应该另有规律,如果有知道的朋友可以在下方留言说说关键点。Q7J道家风水传承网

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奇门中的地支运用Q7J道家风水传承网

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在奇门遁甲中一般用的少,只有在确定具体时间是才会用到,并且我们也不难看出整个奇门局中是没有十二地支的排布的,在之前曾有解读过一本关于气理分析的读后感,其中就是运用月支的力量解局,但是这种用法其实并不合适,真正用法应该是以地支配宫,再以十二地支生旺死绝表定吉凶。Q7J道家风水传承网

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以上便是地支配宫,在奇门案例中,我们常常会看到什么什么宫逢空,其实所表示的含义就是当时旬空的两个地支所落宫的意思。Q7J道家风水传承网

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例如:Q7J道家风水传承网

2017年3月21日12时Q7J道家风水传承网

干支:丁酉年. 癸卯月. 丁未日. 丙午时 Q7J道家风水传承网

日空:寅卯(甲辰旬) 时空:寅卯(甲辰旬) Q7J道家风水传承网

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这里的寅卯落空,就可以在上图中找到,寅在艮宫,卯在震宫,所以这个时间起局就是艮宫和震宫是逢空的。Q7J道家风水传承网

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在平时起局中,这地支配宫是不会显示出来的,也是不动的,这也是为什么和后天八卦一样就没有特意写出来,或许熟悉我的朋友会提出个问题,既然地支也这么重要,又是断应期、择吉定吉凶,你又为何要说不重要?因为读过奇门遁甲的入门书以及古籍资料的,都会发现奇门遁甲的重心在地支这块提及少之又少,不像八门九星八神奇仪组合千变万化,所以学习任何东西的时候,是要学会抓重点,不管是读书还是学其他都是一样,有些东西兼顾就好,不要在一些不重要的地方花费太多的精力和时间,这样才能学的又快又好。Q7J道家风水传承网

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下面便是天干在遇到十二地支时,天干的旺衰处境。Q7J道家风水传承网

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(看不清的可以点开图放大,其中库=墓)Q7J道家风水传承网

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其中橙色的对应旺,灰色对应衰,浅绿色对应归宿,相信不少人看到这些表格一下子就蒙了,这么多,完全记不住啊,怎么办?Q7J道家风水传承网

其实这里我只要把规律讲讲,马上就知道该怎么记他们了。Q7J道家风水传承网

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其实这里是用了十二种状态来表示人的一生变化,其中是一中孕育的过程,也就是处于一个静止的状态,在后面的图中可以很明显看出来,就像是一个归宿一样。Q7J道家风水传承网

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可能有朋友会以为帝旺应该就是运势最好的时刻吧?其实不是,在命理术数中讲究的是发展过程,虽然说帝旺确实是在最旺之时,但是往后发展就是衰亡的过程,因此真正最好的时候是长生,因为从长生开始才是一个旺的开始,就好比买股票,只有买到谷底的股票才是运势最好,当你如果买到的是峰顶的,那必然是惨目忍睹,道理是一样。Q7J道家风水传承网

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这里古人为了方便区分旺和衰的部分,很明显可以看出旺的部分要比衰的部分多一个字,这也更加方便了我们在用的怎么区分旺衰了。Q7J道家风水传承网

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在表中还有一个规律,那就是阳顺阴逆,天干为阳干之时,顺布旺相休囚,而天干为阴干之时,则逆布旺相休囚,由此可见在术数中是无处不存在阴阳的关系在其中,影响相互之间的关系和位置变化。Q7J道家风水传承网

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奇门遁甲中用法Q7J道家风水传承网


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(时间由真太阳时校对,拆补法,转盘)
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如果看过一些奇门基础知识的都知道,当日日干对应命主,时干对应所测之事,这里丁未日,所以日干为丁,所以我们想要分析命主在此时的运势旺衰,就应该先找到天盘的丁落在什么宫,上图中离宫便是天盘丁所落之宫,而宫内情况如下图所示。Q7J道家风水传承网

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在前面我们讲过地盘离宫对应的地支是,所以旺衰表中我们就找到天干在十二地支的旺衰情况,查到的关系是临官,那么表示命主现在的运势状态是一个非常好的的状态。Q7J道家风水传承网

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临官Q7J道家风水传承网

又名建禄,喻人长成强壮,创业谋生,就业有了出路,可以做官了。命带临官之人敦厚、聪明、光明正大,喜出外凭己力创业,不愿依靠家产和祖业。临官的特性似正官,宜薪水阶级。要么中年以前饱受辛苦,中年后享福,要么相反。运行临官心情愉快,兴旺发达,有功名权贵和子庆之喜。Q7J道家风水传承网

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