柳永的《八声甘州》为什么被苏轼评为“不减唐人高处”?

八声甘州·柳永Xc7道家风水传承网

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对潇潇暮雨洒江天 对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。 Xc7道家风水传承网

不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人、妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我,倚栏杆处,正恁凝愁! Xc7道家风水传承网

1. 此词主要抒发的是羁旅悲秋和相思愁恨。 Xc7道家风水传承网

2. 上片写景为主。Xc7道家风水传承网

起片先从远景入手,以暮雨、霜风、江流为物象,描绘了一幅风雨急骤的秋江雨景;以关河、夕阳之冷落、残照为物象,描绘了骤雨冲洗后的苍茫浩阔、清寂高远的江天景象。极力铺垫了了萧瑟、峻肃的悲秋气韵。 Xc7道家风水传承网

过片从近景入手,以 “红衰翠减”的近景细节,以“物华休”和“长江水无语东流”,隐喻青春年华的消逝,逐步注入情感。表达了词人内心惆怅和悲愁。成为由景入情的过渡,引发下片抒情。 Xc7道家风水传承网

3. 下片主要写情。 Xc7道家风水传承网

起片采用直陈的笔法,用 “归思难收”、“游宦淹留”的情语,表达了对故乡的思念之情。 Xc7道家风水传承网

结片以“妆楼颙望”、“倚栏凝愁”的景语,表达了对佳人的思念之情,而且还转进一层反照自身,哀怜佳人怎知我此刻也在倚栏凝望。 Xc7道家风水传承网

4. 柳永的这篇《八声甘州》,章法结构细密,写景抒情融为一体,以铺叙见长。词中思乡怀人之意绪,展衍尽致。而白描手法,再加通俗的语言,将这复杂的意绪表达得明白如话。 Xc7道家风水传承网

因此,柳永的《八声甘州》被苏东坡慧眼识得,说其间佳句“不减唐人高处”, 终成为词史上的丰碑,得以传颂千古!Xc7道家风水传承网

李白,字太白,号青莲居士。请问古人取名有什么讲究?

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一、古人的名、字、号。Xc7道家风水传承网

姓名学是我国的国粹,渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想。古人的名,是在婴儿出生3个月的时候父亲给取的,而男子到20岁加冠礼的时候还要取字,女子到15岁结发加笄的时候也要取字。名和字一般都是有关联的,最常见的就是名和字为同义或近义的关系。例如李白,字太白;诸葛亮,字孔明。古人在名和字之外,还有号。号一般是自己取的,也有少数是后来由别人赠与的。如李白,号青莲居士;苏轼,号东坡居士。Xc7道家风水传承网

二、取名的讲究(习俗)Xc7道家风水传承网

孔子曾说:“名不正则言不顺”,苏东坡也说,“世间唯名实不可欺”,都道出了姓名对人的重要性。因此,取名之事实乃人生之大事,轻视不得。所以,在民间取名有很多讲究(习俗),主要的有以下几种。Xc7道家风水传承网

节令法:根据孩子出生时的节令与花卉取名。如春花、夏雨、兰贞、雪梅等,常见于女性。Xc7道家风水传承网

地名法:如沈申(上海)、袁晋(山西)、黄云生(云南)等。也有从祖籍及出生地中各取一字,缀联成名,主要是纪念为主。Xc7道家风水传承网

盼子法:父母连连产下女婴,盼子心切,便会在为女儿取名时用一些谐音字,如根(跟)弟、玲(领)弟、招弟、盼弟等。Xc7道家风水传承网

抱子法:夫妇膝下无子,从外地或外姓抱养一个孩子。此类孩子的名字中,常有一个“来”字,如来宝、来娇等。Xc7道家风水传承网

体重法:鲁迅的小说《风波》中描绘:“这村庄的习惯有点特别,女人生下孩子,多喜欢用秤称了轻重,便用斤数当作小名。如“九斤老太”,这是流传在浙东民间的一种特殊取名风俗。Xc7道家风水传承网

排行法:兄弟取名,其上字或下一个字相同,叫排行。如我们熟悉的《水浒传》中的阮氏三兄弟:阮小二、阮小五、阮小七。Xc7道家风水传承网

五行法:根据五行缺行取名。旧时民间取名,要请算命卜卦者推算小孩的“五行”和“八字”。假如某人命中五行缺少某一行或二行,那就得用缺行之字,或用缺行作偏旁的字取名补救,否则孩子会命运多舛。如鲁迅小说《故乡》中闰土名字的由来:因为他是“闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土”。Xc7道家风水传承网

祝,武,世,茂,生,日,快,乐, 八字开头的诗句?

米芾《浪淘沙(祝寿)》:祝寿庆生申。德日维新。期颐眉寿寿长春。岑参《登古邺城》:武帝宫中人去尽,年年春色为谁来。李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》:世事漫随流水,算来一浮生。吴文英《齐天乐·新烟初试花如梦》:茂苑人归,秦楼燕宿,同惜天涯为旅。李清照《夏日绝句》:生当作人杰,死亦为鬼雄。李之仪《卜算子·我住长江头》:日日思君不见君,共饮长江水。辛弃疾《满江红·中秋寄远》:快上西楼,怕天放、浮云遮月。李白《忆秦娥·箫声咽》:乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。 Xc7道家风水传承网

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