八字谦卦(八字断卦的步骤)

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谦卦无变卦,求高人。

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我现在把谦卦的原文,白话文和爻辞发出来,楼主好好体会下吧,如果想听音频的话,可以关注我们:aiF九天运势网

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谦,亨,君 子 有 终。aiF九天运势网

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初六:谦 谦 君 子,用 涉 大 川,吉。aiF九天运势网

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六二:鸣①谦,贞,吉。aiF九天运势网

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九三:劳谦,君子有终,吉。aiF九天运势网

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六四:无不利,撝②谦。aiF九天运势网

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六五:不富以其邻,利用侵伐,无不利。aiF九天运势网

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上 六:鸣 谦, 利 用 行 师, 征 邑 国。aiF九天运势网

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谦卦讲谦虚就能受益的道理。aiF九天运势网

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1、谦卦卦辞“谦,亨,君子有终”。谦虚就能亨通,君子会有好的结局。aiF九天运势网

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2、初六爻辞“谦谦君子,用涉大川,吉”。君子能谦之又谦,就能做成难做的大事,吉利。aiF九天运势网

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3、六二爻辞“鸣谦,贞,吉”。谈吐谦虚,持之以恒,就会吉利。 ①鸣:说话、言说。aiF九天运势网

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4、九三爻辞“劳谦,君子有终,吉”。勤劳而谦虚,君子就会有好的结局,就会吉利。aiF九天运势网

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5、六四爻辞“无不利,撝谦”。无所不利,到处用谦。 ②撝:挥,散。aiF九天运势网

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6、六五爻辞“不富以其邻,利用侵伐,无不利”。自己不富裕,是因为支援友邻而消耗了财物。但这样就能得人和,利于出征讨伐不肯归附的顽敌,无所不利。aiF九天运势网

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7、上六爻辞“鸣谦,利用行师,征邑国”。言辞谦虚,可以用兵,攻打不肯归附的城邑。aiF九天运势网

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解析:这是强调对敌斗争中谦德的重要性。aiF九天运势网

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谦卦大吉什么意思

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15、谦卦解析aiF九天运势网

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谦:亨,君子有终。aiF九天运势网

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大意:谦:通达,君子有善终。aiF九天运势网

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卦位:上?、下?、中上?、中下?,一阳五阴。aiF九天运势网

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象数辞::上?为地、为阴、顺,下?为山、为阳、为止,合其象为山居地下,阳居阴之下,隐其峰、敛其刚、止于顺,象为谦,故曰“谦”。aiF九天运势网

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中下卦?为隐伏、坎险,中上卦?为行动,下?为止,上?为顺,合其象为隐伏低调行动,止险行顺,代表谦行而顺,其象为亨;上?为地,其势下行;下?为山,其势上升,地下山上地山交而亨,合天道;上?为顺,下?为止,中上?为行、为木船,中下?为坎水,其象:止于坎水,得木船而行,行而出坎平顺,亦为亨;合象曰“亨”。aiF九天运势网

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下?为山阻,中下?为水险,中上卦?为行动,上?为顺,合象为:历山阻水险阻,终至平顺,代表有终;九三为卦中之阳,其象为君子;九三与上六相应,其象:上六代表卦之终,相应代表阴阳和谐;合其象为:阳刚君子,谦于始、历艰险、和阴阳、终平顺,故曰“君子有终”。aiF九天运势网

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彖曰:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。aiF九天运势网

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谦卦亨通,阳刚之山卑谦居下卦,如天道光明济下;地道(坤)以卑顺之德而上行,天谦地卑相交而至亨通。aiF九天运势网

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天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦, 鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。aiF九天运势网

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天道,亏高山、益平地,亏盈益谦;aiF九天运势网

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地道,过则溢,亏则充,变盈流谦;aiF九天运势网

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鬼神,骄者败,谦者顺,害盈福谦;aiF九天运势网

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人道,满招损,谦收益,恶盈好谦。aiF九天运势网

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谦尊而光,卑而不可踰,君子之终也。aiF九天运势网

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谦卦之阳爻,尊而光明,谦而处下位,卑顺之至而不能逾越,故君子有善终。aiF九天运势网

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象曰:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。aiF九天运势网

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谦卦,由艮、坎、震、坤四卦组成,其象:地中有山,以高就低,尊而处卑,卑谦上行,刚健而谦卑之象。君子效法此象,当减损盈余,助益寡少,量物之轻重以均平施财。aiF九天运势网

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易理:谦,代表山在地下,以高就低,止于坎险,行而平顺,以达善终。高位而能低调,尊贵而能卑谦,富裕而能济贫,刚健而能谦行,君子谦卑至此,至善之至,得天地人神之佑,何往不达。aiF九天运势网

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初六:谦谦君子,用涉大川,吉。aiF九天运势网

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大意:谦而又谦的君子,以此涉水过河,吉利。aiF九天运势网

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卦位:居本卦之下,?之下、上临?,无比应。aiF九天运势网

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象数辞:居本卦之初,其象:阴柔、初位、卑微之谦。aiF九天运势网

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以阴居本卦之初,其象:阴代表卑谦、卦之初代表卑谦,合为谦而又谦;居?之下,其象:艮为少男、取象为君子;合象为“谦谦君子”。aiF九天运势网

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初六上临?,坎为水,取象为大川;?之上为?、为?,其象:震为木、为船、为涉,坤为顺、为利、为吉;合象为:大川上有木船,用以涉水顺利而吉,此“用涉大川,吉”之象。aiF九天运势网

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象曰:谦谦君子,卑以自牧也。aiF九天运势网

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谦谦君子,谦德谦行,以卑谦为准则,自我修养。aiF九天运势网

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易理:少年君子,谦德谦行,临水险而得船,遇山阻而行顺,万事亨通,上天之助—谦行得助。aiF九天运势网

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六二:鸣谦,贞吉。aiF九天运势网

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大意:以谦德闻名,中正吉利。aiF九天运势网

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卦位:居本卦之二、?之中、?之下、临?,比九三,无应。aiF九天运势网

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象数辞:居本卦之二,其象:中正、阴柔、低位之谦。aiF九天运势网

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居本卦为谦;临?为善鸣;合象为“鸣谦”。aiF九天运势网

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居之二,其象为中正,代表贞;居?,其象为水阻;居?,其象为山险;比九三,代表以柔比刚,得刚之助;临?、其象为行;中德同六五,代表行而顺;合象为:六二居贞,本有山险水阻,但中正得阳刚之助,其行顺利,故曰“贞吉”。aiF九天运势网

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象曰:鸣谦贞吉,中心得也。aiF九天运势网

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六二之“鸣谦贞吉”,因能坚守中正,谦卑于心,而得吉利。aiF九天运势网

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易理:六二中正柔顺而比阳,谦卑于下,鸣谦于外,虽临山险水阻,但时止则止,止则不失其贞;时行则行,行则得阳刚之助,居贞行顺,易曰阴“利永贞”,六二正当也,故得贞吉—中正居谦。aiF九天运势网

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九三:劳谦君子,有终吉。aiF九天运势网

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大意:辛劳而谦虚之君子,有善终之吉。aiF九天运势网

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卦位:居本卦之三、?之上、?之中、?之下、临?,比六二、比六四、应上六。aiF九天运势网

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象数辞:居之三,其象:阳刚、正位、下卦之主之谦。aiF九天运势网

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以阳居?之上,其象:下卦之主、取象为君子;以阳居本卦之三,其象:主下卦,承上卦,承上启下之位,代表辛劳;居?之下,其象为行动;以本卦唯一之阳爻而居下卦,其象为谦;合象为:下卦之主,承上启下、行动辛劳、阳刚谦下,故曰“劳谦君子”。aiF九天运势网

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居?之下,其象为行;临?,其象为顺;与上六相应,上六居卦之终,代表终得阴阳和谐;一阳比应众阴,其象为得万民拥戴,为吉;合象为:九三上行,众人拥戴、谦顺至终点,阴阳和谐,故曰“有终吉”。aiF九天运势网

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象曰:劳谦君子,万民服也。aiF九天运势网

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劳谦君子,万民悦服。aiF九天运势网

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易理:九三卦中唯一之阳,阳刚居下,正位比应,勤劳顺畅,谦和亲民,君子劳谦而得众,历山水之艰辛,终有和众、谐阴阳之吉--劳谦服众。aiF九天运势网

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六四:无不利,撝谦。aiF九天运势网

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大意:无所不利,以谦德居上下交裂之处。撝为裂,本卦指地山交裂之处。aiF九天运势网

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卦位:居本卦之四、?之下、?之上、?之中、临? 、比九三、无应。aiF九天运势网

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象数辞:居之四,其象:阴柔、正位、大臣之谦。aiF九天运势网

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以阴居谦卦之四,代表正位而谦;居?之下,代表柔顺而谦;居?之中、?之上,其象:震为木舟、坎为水险,代表乘舟渡水而出险;比九三,代表亲比劳谦君子;临?而居?之上,其象:艮为山阻、坎为水险,居之上,代表脱离险阻;合象为:正位大臣,柔顺谦和,亲比君子,遇水得船,平安脱险,故曰“无不利”。aiF九天运势网

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六四居卦之?、?交际处,其象:?为地;?为山,代表上下地山分际处,地山连结处,故曰“撝谦”。aiF九天运势网

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象曰:无不利,撝谦;不违则也。aiF九天运势网

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“无不利,撝谦”,不违阴永贞、大臣谦和之准则。aiF九天运势网

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易理:六四为大臣,柔顺正位,顺承天子,谦而亲贤,承上启下、连结君民、阴柔守贞,临水得舟,平顺离险,无不利—贞而谦。aiF九天运势网

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六五:不富以其邻,利用侵伐,无不利。aiF九天运势网

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大意:不凭借财富待其邻里,用于兴兵讨伐,无不利。aiF九天运势网

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卦位:居本卦之五、?之中、?之上、临?,无比应。aiF九天运势网

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象数辞:居本卦之五,其象:阴柔、中道、尊位之谦。aiF九天运势网

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六五居本挂为谦;居?之中,其象:坤为吝啬,代表不以财富,故曰“不富”;以阴居之五,其象为中道处尊;无比无应,其象为对邻居无亲疏,至公无私;合象为:居至尊之位,中道谦柔,至公无私,以待邻居,而不靠财富收买,故曰“不富以其邻”。aiF九天运势网

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居?,其象为众、为师、为顺;临?,其象为弓轮,代表武器、战车,又代表盗;居?,其象为反生、为行,代表讨伐;合象为:带着武器战车,诚信率众侵伐盗匪,行而顺,故曰“利用侵伐”。aiF九天运势网

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六五以阴居之五,其象为尊而谦柔;居?中、其象为贞而顺;无比应,其象为至公以待众;以至尊、谦柔、贞德、公道而临众,率众而止于顺,故曰“无不利”。aiF九天运势网

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象曰:利用侵伐,征不服也。aiF九天运势网

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“利用侵伐”用于征讨有不服者。aiF九天运势网

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易理:君子待邻,以德不以富,以公不以私,以贞不以刚,诚信至谦之君也。但以柔处尊位,必不免有不服者;九三居震、坎之中,威行震主,为不服者,(于九三则为服民,于五则为不服,时位不同)。六五尊而贞,柔而顺,以谦临众,以公待邻,以此而兴兵,讨不服,得用兵之贞,用兵之人,用兵之利;六五知兵,故“无不利”—中尊之谦。aiF九天运势网

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上六:鸣谦,利用行师,征邑国。aiF九天运势网

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大意:谦德传播,有利于用以行师,征讨封邑之国。aiF九天运势网

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卦位:上六居本卦之上、?之上、下临?、应九三。aiF九天运势网

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象数辞:居上,其象:阴柔、上位、极位之谦。aiF九天运势网

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居本卦之上,其象为谦之极;居?之上方,其象为善鸣;合象为谦德传播,故曰“鸣谦”。aiF九天运势网

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居?之上方,?为行; ?之上,其象:坤为师众、为顺,坤之上代表坤之主、为率;合象为:率师而顺,故曰“利用行师”。aiF九天运势网

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居?之上,其象:坤为土地、为邑国,坤之上代表邑国之主;与九三阴阳相应,其象:九三居?为山 、居?为盗、临?为侵入邑国;合象为:山盗侵入邑国,上六率师而征之,故曰“征邑国”。aiF九天运势网

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象曰:鸣谦,志未得也。可用行师,征邑国也。aiF九天运势网

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无位而以谦闻,未得志之人,但邑国被侵,可用行师,未逾分际。aiF九天运势网

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易理:六五用兵,讨天下不服者;上六用兵,讨邑国入侵者;居位不同,责任不同,此君臣之分际。上六居本卦之极,无位而谦顺至极,居极而以谦闻,志穷守分之位,亦无可作为之时;但家有山盗而征之,尽份内之责,未越分际,故行而利—守分之谦aiF九天运势网

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