送童子与换替身
童子就是我们所说的短命鬼。一般活不到19岁后,也有可能活到那个时候,但是却会在几个关头处夭折。基本关头都是逢3,6,9的年头上,一般最常见的是19岁和23岁,是虚岁。童子是由各界仙灵转世的男的(女的叫童女),童子转世的人年轻时都不顺,比一般人多灾多难。童子需要换身才会顺利,如果不换会有大凶险,一般活不过35岁,也不好结婚,中年也容易患突发性的疾病骤然去世。按这行的说法叫做被抓走了。童子一般都是上方的仙童因为犯错,思凡,劫难等原因被罚下界的,下界时要经过很痛苦的五花八门阵的锤炼,而且因为是犯错下界,命运都很悲惨。这些多是某某神仙旁的坐下童子,或是侍奉神仙,管理小事物的仙官。当他们私自下凡人间,投身凡胎后,突然又想回去,就可以很容易的走,如果被神仙发现他们的踪迹,也会不管一切方法将他们带回去。他们既然已投身为人,等于是一个人魂魄,一旦他走了,回到原来神仙身边,自然这个投身的凡胎就死了。有些人就用扎辫子的方法,(后脑处留着小长辫)把小孩栓住,但效果不好。
从天界投生到人间的人大致分两类,一类是地位高的天神,负有使命下凡,这些都是高能量的人,投生到人间不是大官就是大师。这些人如能担负起固有的使命,就能正常的住世人间,没有履行天界使命的,天庭会将其招回,也就是常见的大智者夭寿,英才早逝。另一类是普通的天神,一般工作人员,金童玉女。为什么要换童子呢?因天道仍属欲界,容易动男女私情,被称之为犯花,女性天神只要犯花一次就会被打下界来,男性天神要犯5次花,才会被打下界。下界时要过五道门,八座关,受尽磨难到人间,人称“五花八门”下界,这类人大多投生到经济条件较好的家庭,少儿时眉清目秀,聪明伶俐,这些人大多信命,情感复杂,婚姻结局不好。这些人最易通灵,部分人能读到高中或考上大学,易出问题,出现偏轨、幻觉、躁狂、抑郁等症状,一部分人甚至会离家出走,会出意外,结局悲惨。一部分表现为神经系统疾病,从神学角度说是天界派灵体来给他制造磨难,让其尝遍人间苦难,而不愿留住人间,重返天界。这其中的一部分人因为有天道根基而能与天界、地界的灵体沟通,成为通灵者,转达天意而能住留人间,另一部分皈依佛道,改变了信息场,从而转变命运。但一般都归依道教,因为归依佛教会影响以后的婚姻。
童子的查法:
一、号脉法:首先用意念与仙家沟通(一定要闭上眼睛),禀告你要为香客查是否童子。然后开始号脉,主要摸香客的左手手指尖和手心。(如果香客是有仙的,一定要他用意念与仙家沟通,让仙家先退了或你直接让他的仙家回避一下,以免影响准确率)一般拇指尖跳是火神庙的童子,食指尖跳是阎王庙的童子,中指尖跳是天上来的童子,无名指尖跳是山神庙的童子,小指尖跳是土地庙的童子,小指尖里侧(靠无名指这面)跳是土地庙的童子,手心跳的是前世因缘童子。
二、仙查法:请堂口的仙家直接去查。
三、八字法:春秋寅子贵,冬夏卯未辰;金木马卯合,水火鸡犬多;土命逢辰巳,童子定不错。
1、命造生在春季或秋季的(以月令算),日支或时支见寅或子的;
2、命造生在冬季或夏季的(以月令算),日支或时支见卯、未或辰的;
3、年柱纳音为金或木的,日支或时支见午或卯的。
4、年柱纳音为水或火的,日支或时支见酉或戌的。
5、年柱纳音为土命的,日支或时支见辰或巳的。凡能占上一个字的,属真童子。
逢木火土的多是扫地童子,逢金水则多为端茶水和浇花的童子。男命多数为关帝老爷庙上的童子。女命则多是王母娘娘或观音娘娘庙上的童子。
男命甲丁日干或时干的多数为牵马童子,女命甲丁日干或时干的多数为站班的花姐。
真童子是必须要送替身解灾的,否则多灾多难,不能结婚,结婚后必见凶。而假童子多体现为身体病弱或运气不顺等等情况。不论男女(尤其是小孩),凡经常得说不清的病,对象难谈成、结婚晚,每逢定婚或结婚就出病伤意外,就要查查此人是不是真童子。
送替身分真假两种:
1、真替身是用布做的,要求是人多高替身多高,将患者的头发拔下3到7根,糊在替身头上。关于替身的衣服,以查出替身的干支的色泽来定,比如癸亥,干支属水,水为黑色,上下身都用黑布,如是丁丑,干火支土, 上用红色,下用黄色,其余仿此。
2、假替身是用纸做的,让崇信者到花圈店,扎个纸人。有几种替身是无效的 A,三代以内直系亲属做的,B,做完没有给钱的(钱多少不限),C,被带孝的人碰过的、被怀孕的人碰过的、被月经期的女人碰过的。D,沾上荤腥、血、脏物、污水的。这些一定要注意,千万不要疏忽。
替身的送法及时间:一般选阴历的3、6、8、9或初一、十五的凌晨丑时(1---3点钟)为佳。送替身的人:最好是童子的舅舅(救救),其次是叔叔(赎赎),再次是姐姐(解解)父亲和兄长不可以。切记,切记。送替身用的烧纸,用36张,49张或81张。烧纸在送之前要在还替身的人身上顺划3圈,逆划三圈。替身一般要求立着送,尽量不要放倒。送替身的人在回来的路上不许说话,不许回头。一般替身都是送到庙上。送替身时还要打表,一般道家庙里有专用的表格,直接填写就可以了。如果是堂口给办的,因各家不一样这里就不详细谈了,关键的是把送替身的去处、童子的姓名、家庭的详细住址、出生的年、月、日、时,送替身的时间等主要内容写清就可以了。
化解牢狱官司秘术
1、确定当年的地官符方位:地官符在流年地支之后第四位。如乙酉年从酉依次顺数,戌、亥、子第四位即丑,则乙酉年地官符在丑方。
2、确定真贵人和属性及当年所在方位。
(1)确定请求“解讼”者命中真贵人
真贵人认定表
年干 |
真贵人的寻找 |
|||||||||||
甲己 |
丙寅 |
丁卯 |
戊辰 |
己巳 |
庚午 |
辛未 |
壬申 |
癸酉 |
甲戌 |
乙亥 |
丙子 |
丁丑 |
乙庚 |
戊寅 |
己卯 |
庚辰 |
辛巳 |
壬午 |
癸未 |
甲申 |
乙酉 |
丙戌 |
丁亥 |
戊子 |
己丑 |
丙辛 |
庚寅 |
辛卯 |
壬辰 |
癸巳 |
甲午 |
乙未 |
丙申 |
丁酉 |
戊戌 |
己亥 |
庚子 |
辛丑 |
丁壬 |
壬寅 |
癸卯 |
甲辰 |
乙巳 |
丙午 |
丁未 |
戊申 |
己酉 |
庚戌 |
辛亥 |
壬子 |
癸丑 |
戊癸 |
甲寅 |
乙卯 |
丙辰 |
丁巳 |
戊午 |
己未 |
庚申 |
辛酉 |
壬戌 |
癸亥 |
甲子 |
乙丑 |
此表乃指自身的真贵人,如壬辰年生人,在年干栏的“壬”格找寻,再按天乙贵人歌。“甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,庚辛逢虎马,壬癸兔蛇藏。”
(2)分清真贵人阴阳属性。
天乙贵人阴阳属性表
生年干 |
阳贵人 |
阴贵人 |
以壬辰年生人为例真贵人为癸卯,真阴贵人为乙巳 |
甲 |
未 |
丑 |
|
乙 |
申 |
子 |
|
丙 |
酉 |
亥 |
|
丁 |
亥 |
酉 |
|
戊 |
丑 |
未 |
|
己 |
子 |
申 |
|
庚 |
午 |
寅 |
|
辛 |
寅 |
午 |
|
壬 |
卯 |
巳 |
|
癸 |
巳 |
卯 |
(3)确定真贵人当年所在方位:以流年干支落入中宫位,再竖排,依次推排,看命局真贵人落何位即真贵人方位,以2005年乙酉年为例演“真贵人九宫变化表”。
真贵人九宫变化表(2005年)
中宫 |
乙酉 |
甲午 |
癸卯 |
壬子 |
辛酉 |
庚午 |
己卯 |
西北 |
丙戌 |
乙未 |
甲辰 |
癸丑 |
壬戌 |
辛未 |
庚辰 |
西 |
丁亥 |
丙申 |
乙巳 |
甲寅 |
癸亥 |
壬申 |
辛巳 |
东北 |
戊子 |
丁酉 |
丙午 |
乙卯 |
甲子 |
癸西 |
壬午 |
南 |
己丑 |
戊戌 |
丁未 |
丙辰 |
乙丑 |
甲戌 |
癸未 |
北 |
庚寅 |
己亥 |
戊申 |
丁巳 |
丙寅 |
乙亥 |
甲申 |
西南 |
辛卯 |
庚子 |
己酉 |
戊午 |
丁卯 |
丙子 |
|
东 |
壬辰 |
辛丑 |
庚戌 |
己未 |
戊辰 |
丁丑 |
|
东南 |
癸己 |
壬寅 |
辛亥 |
庚申 |
己巳 |
戊寅 |
以壬辰年生人为例:其真阳贵人癸卯居中宫,真阴贵人乙巳居正西,可到此二方寻找贵人相助。
3、选择吉日:解论用“地官符”的死月,日子用天赦[shè]日。如壬辰年生人“解讼”,乙酉年“地官符”在寅,寅木死于午,故有午月,此月的十七戊寅“天赦”日。(注:天赦日为戊寅、戊申、甲子、甲午四月)寅为东北方;则在居住东北方动土修造即可达到效果。
4、理讼吉日选择可用“理讼六合出行吉凶”选择。用法:从初一顺行,一日一位,直至用事日,遇吉则吉,遇凶则凶。
理讼六合出行吉凶图局
月份 |
正月 |
二月 |
三月 |
四月 |
五月 |
六月 |
七月 |
八月 |
九月 |
十月 |
冬月 |
腊月 |
月神 |
登程 |
自缚 |
入狱 |
半折 |
大赦 |
青云 |
上马 |
麻绳 |
带枷 |
弓弦 |
皇恩 |
又雁 |
吉 |
凶 |
凶 |
凶 |
吉 |
吉 |
吉 |
凶 |
凶 |
凶 |
吉 |
吉 |
如:某事主于五月十七日去法庭,从五月“大赦”起初一,依次顺推至十七为“带枷”不吉。又如:某事主于三月二十八日去法庭,从三月“入狱”起初一,依次顺推至二十八为“青云”大吉。
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